Priča o kitu

Priča o kitu

1024px-Humpback_stellwagen_edit

Nedavno je na naslovnoj stranici San Francisco Chronicle osvanula priča o ženki grbavog kita koja se uplela i zaglavila u zaštitnu mrežu u obližnjim vodama. Stotine metara kablova i užadi bili su joj omotani oko repa, tijela i usta. Zarobljenog kita otkrio je jedan ribar istočno od Faralonskih otočja, 50 km od San Franciska. Ubrzo je stigla i spasilačka ekipa. Kit je bio u jako nezgodnoj situaciji tako da je jedini način da se spasi bio da se ronioci spuste do njega i izbave ga iz zamke zamršenih konopaca. Nakon nekoliko napornih i dramatičnih sati ženka grbavog kita bila je oslobođena. Plivala je oko njih, kako ronioci kažu,u radosnim krugovima.

Potom je prišla svakom spasiocu ponaosob, nježno ih dodirujući u znak zahvalnosti. Mnogi od ronioca su izjavili da im je to bilo najljepše iskustvo u životu. Spasioc koji je isjekao uže koje je bilo omotano oko usta kaže da su ga njene oči pratile sve vreme dok je bio pored nje i da on nikada više neće biti isti. Neka vi i svi oni koje volite budete blagoslovljeni i sretni da budete okruženi ljudima koji će vam pomoći da se izvučete iz svih mreža koje vas sputavaju i da uvijek znate za radost davanja i primanja zahvalnosti.

facebooktwittergoogle_plusredditpinteresttumblrmail

Motiv je presudan!

Motiv je presudan!

Radhanath Swami

Ako uistinu želimo zadovoljiti Krišnu trebamo biti spremni učiniti sve da bismo Ga zadovoljili. Krišna prepoznaje iskrenost kroz našu spremnost da se discipliniramo i kažemo DA onome što On želi, i NE onome što On ne želi, bez obzira što mi osjećali ili željeli. Na taj način mi Ga činimo zadovoljnim. Naš jedini motiv treba biti da Ga zadovoljimo, a ne da postanemo duhovno napredni. Ako je vaš motiv da postanete duhovno napredni, nikada nećete postati duhovno napredni. Nikada ne možete postati duhovno napredni svojom vlastitom moći. Vaš motiv jednostavno treba biti – zadovoljiti Krišnu, zadovoljiti duhovnog učitelja, zadovoljiti svete osobe. Ako ih zadovoljim – onda to jest duhovni napredak, ako ih ne zadovoljim – onda nema ni govora o duhovnom napretku…
– Radhanath Swami

facebooktwittergoogle_plusredditpinteresttumblrmail

Uklanjanje razlika

Uklanjanje razlika

bhakti tirtha swami

Muškarci i žene koji žele zajedno skladno živjeti ne smiju se bojati sukoba. Ova izjava može izgledati proturječno, no sukobi i razlike u mišljenjima sastavni su dio svakog odnosa. Ljepota leži u činjenici da partneri mogu zajednički riješiti probleme kad je ljubav obostrana. Čak i kad vjerujemo da nismo u krivu, možemo pitati partnera: “Kako se mogu promijeniti? Što mogu učiniti? Kako bismo što duhovnije mogli pristupiti ovom problemu?” Partner kojem je stalo neće predložiti nešto što je nemoguće i još više ćemo se zbližiti zbog razmjene.

Vaša će supruga možda reći: “Znaš, stvarno si napravio budalu od sebe. Nisi se trebao tako ponašati.” U tom trenutku imate izbor. Možete reći: “Nisam bio budala! Samo si zavidna. A ti prošli tjedan? Bila si još gora.” Ili umjesto toga možete reći: “Kako bismo to mogli popraviti? Popričajmo o tome.” Tada se možete dogovoriti kako ćete riješiti problem. Ako prvo rješenje ne pomogne, možete se dogovoriti da pokušate nešto drugo. Čak i ako se neslaganje nastavi, vaša spremnost za razgovor može biti primjer vašem bračnom partneru kako se ponašati u takvim okolnostima.

Takve situacije nisu toliko teške ako imamo osjećaj poniznosti i ako smo spremni razvijati se i učiti. Često osjećamo naklonost prema onima koji nam pojačavaju iluzije o nama. Kao dokaz toga, uglavnom nemamo vremena za ljude koji ne prihvaćaju naše krive predodžbe o nama. Što se netko više slaže s nama, to se bolje osjećamo jer nam to omogućava da nastavimo vjerovati kako je sve u redu. Budući da se ne popravljamo, naše se iluzije povećavaju i začarani se krug nastavlja. Krajnji je rezultat zbrka i nesretne veze jer nismo voljni rasti.

(iz knjige Duhovni ratnik 2; autor Bhakti Tirtha Swami)
www.duhovniratnik.com

facebooktwittergoogle_plusredditpinteresttumblrmail

Tobožnje duhovne djelatnosti

Tobožnje duhovne djelatnosti

sun

Bilo da se radi o Indiji ili nekim drugim mjestima u svijetu, možemo vidjeti da postoje ljudi koji žive veoma čistim moralnim životom. Slijede regulativne principe i prema moralnim standardima doima se da vode bezgrješne živote. Darežljivi su, pobožni i željno sudjeluju u mnogim religijskim ceremonijama. Imaju istaknut veoma snažan osjećaj pripadnosti određenoj religijskoj sljedbi ili grupi. Ali nažalost nisu niti najmanje razumjeli niti usvojili razumijevanje prirode same duše i činjenice da mi nismo ova tijela, već da smo vječne duše, vječni sluge od sluge od sluge Gospodina. Budući da nisu usvojili i predali se Istini o vječnoj prirodi i položaju duše sve njihove takozvane duhovne djelatnosti jednostavno služe samo tome da hrane njihov lažni ego.

Na taj način postaju sve arogantniji i ponosniji, smatrajući sebe pravednicima, ispravnijim i boljim od svih ostalih. Smatraju da je njihova religija bolja od svih drugih religija. Uvjereni su: ‘Ja sam pobožan, a ostali su bezbožni! Ostali ne upućuju toliko mnogo molitvi u danu koliko ja upućujem! Ja sam drag Bogu, a oni nisu dragi Bogu!’ Slijeđenje religijskih principa na taj način čini osobu još više arogantnom i ponosnom – što ukazuje na potpuno pogrešno razumjevanje. Na žalost to je situacija u kojoj se nalazi velik broj ljudi koji sebe smatraju religioznim i pobožnim u današnjem svijetu. Oni na žalost ne razvijaju odliku poniznosti. Nemaju za cilj postati ponizni sluge, već žele biti uživatelji plodova svojih tobožnjih duhovnih djelatnosti.

facebooktwittergoogle_plusredditpinteresttumblrmail

Darovi Boga

Darovi Boga

Radhanath Swami

Naše je djelovanje čisto kada shvatimo da nismo vršioci radnje, već jednostavno instrumenti u rukama Boga da bismo ostvarili Njegovu volju. Sve dok mislimo: ‘Ja sam učinio ovo dobro djelo!’ – ostajemo ponosni i zagađeni.

Bog je vršitelj radnje. Da mi Bog nije podario zrak – kako bih mogao disati? Da Bog nije podario Sunce – kako bih mogao vidjeti? Da Bog nije podario kiše – kako bih mogao piti vodu ili jesti hranu? Da Bog nije podario zemlju – kako bih mogao opstati? Sve od čega smo sačinjeni – dar je Boga. Niti naši praočevi, niti znanstvenici, nisu stvorili stvari o kojima u potpunosti ovisimo i na kojima preživljavamo – svjetlost sunca, zrak, kišu, zemlju, žitarice, kao ni naše vlastito tijelo. Naši otac i majka nisu sami po sebi proizveli ovo tijelo. Oni su bili samo instrumenti. Nije naš otac svojom vlastitom inteligencijom osmislio sjeme života. Bog je to učinio i podario ocu koji je opet instrument u rukama Boga, i stoga to sjeme života Božjim aranžmanom uzima utočište maternice majke. Bog je kreirao maternicu, to nije učinila sama majka. Maternica majke je instrument Boga i po Njegovoj želji sjeme se na tom mjestu hrani, razvija i raste.

Bog nam je podario rođenje. Bog je stvorio svaku vlas na našoj glavi i svaku poru na našem tijelu. On je sve to stvorio i podario nam sve potrebno da bismo održali svoje živote.

(iz knjige Soul-wise; autor Radhanath Swami)

facebooktwittergoogle_plusredditpinteresttumblrmail

Potpuno utočište

Potpuno utočište

krishna-new-raman-reti-alachua
U posljednje vrijeme sve se više bavim mišlju o mantranju prožetom odnosom sa Svetim Imenom. Što uopće znači pojam odnos? Uzajamna privlačnost između dvije osobe i obostrana prirodna želja da služe jedna drugu. Mi imamo vječan odnos s Krišnom. Ako smo toga svjesni, tada će naše mantranje prirodno probuditi privlačnost prema Krišni, privlačnost koja nas nadahnjuje da Ga volimo i služimo. Savršeno bi bilo da se, ovisno o odnosu sa Svetim Imenom, nađemo u raspoloženju služenja, prijateljstva, roditeljske privrženosti ili romantične ljubavi.

No, što ako nismo na tom nivou?

Kakav god da naš osobni odnos s Krišnom jest, svi smo mi u osnovi povezani s Njm kao Njegovi sluge. Zazivanje Svetoga Imena bi stoga trebalo pobuditi barem osjećaj dubokog poštovanja, uvažavanja i zahvalnosti prema našem Gospodinu. No što ako nismo čak ni na tom nivou? Tada se trebamo moliti da taj nivo dostignemo. U najmanju ruku trebali bismo osjećati utjehu i sreću što se Krišna pojavio da bi nam pružio potpuno utočište.

(iz knjige Japa meditacije; autor Dhanurdhara Swami)

facebooktwittergoogle_plusredditpinteresttumblrmail

Duhovni je život androgin

Duhovni je život androgin

Bhakti Tirtha Swami

Duhovno napredne osobe koje su prirodno androgine, integrirale su mušku i žensku stranu. Duhovno jaka žena ima pristup dominantnoj muškoj energiji koja joj omogućava odlučno djelovanje. a duhovno jak muškarac može lako očitovati ženske odlike kao što su poniznost i osjećajnost. Kako duhovno napredujemo. postajemo sve predaniji Gospodinu tako da nismo pod utjecajem onoga što drugi misle. Kad se to dogodi, nismo toliko vezani za tradicionalne uloge spolova i možemo lakše izraziti odlike koje se pripisuju suprotnome spolu. Sposobni smo živjeti istinski i spontano bez straha i lažne sentimentalnosti. Ne možemo se nepotpuni vratiti kući, Bogu. To znači da se ne možemo vratiti misleći da smo samo muškarac ili samo žena. Da bismo napredovali, moramo razviti razumijevanje androginije, koja nije samo fizička ili seksualna.

Već smo spomenuli da društvo želi da mislimo da je ljubav seks i da se moramo izražavati seksualno kako bismo imali vezu s drugim ljudima. Međutim, ne smijemo zaboraviti da nitko nije privlačniji od visoko razvijene duhovne žene ili muškarca. Svatko želi biti s takvom osobom: to je prirodno. No to ne znači da odnos mora biti otvoreno seksualan. Kad se počnemo duhovno razvijati, moramo se truditi da ne uznemiravamo druge osobe. Na primjer. kako muškarac bude postajao cjelovitije biće, njegova će se ženska strana početi očitovati. U toj početnoj fazi, muškarac će se osjećati toliko okrijepljen ženskim energijama da će ih očajnički željeti što snažnije osjećati. Ne bude li oprezan, mogu ga početi privlačiti jedna žena za drugom i osjećat će potrebu da bude intimno povezan sa svakom od njih. Ako ne shvati da je taj osjećaj rezultat buđenja ženske strane, može postati promiskuitetan. Žena može imati slično iskustvo i biti privučena nizom muškaraca kad se probudi njezina muška strana. Ako nismo oprezni, možemo se početi nepromišljeno upuštati u seksualne aktivnosti. Taj fenomen možemo vidjeti i u nekim novim new-age organizacijama u kojima muškarci i žene rutinski prakticiraju “slobodnu ljubav”.
Nastavak teksta...

Moramo se oduprijeti porivu da se neograničeno upuštamo u seksualne aktivnosti. Na kraju ćemo samo frustrirati sebe i druge. Frustracija može postati još jedan čimbenik koji doprinosi homoseksualnom ili lezbijskom načinu života. Mnoge se žene umore od veza i žale se: “Kad sam pokušala pronaći muškarca na koledžu, nije mi uspjelo. Pokušala sam naći muškarca u uredu; nije uspjelo. Pokušala sam se povezati sa starijim muškarcem; nije uspjelo. Kad sam se pokušala vezati za mlađeg muškarca, opet nije išlo. Onda sam pokušala naći duhovnu osobu i opet sam bila iskorištena. Dosta mi je. Sada želim ženu.” U procesu pokušaja pronalaženja partnera mnoge su žene doživjele neprekidno vrijeđanje, zlostavljanje i iskorištavanje te su izgubile zanimanje za muškarce. Nažalost, žena u toj situaciji može nastaviti doživljavati nedostatak integracije jer ne može biti potpuno cjelovita ako sama igra ulogu dominantna muškarca, potiskujući svoju ženstvenost.

Muškarci se mogu naći u sličnoj situaciji, zaključujući: “Dosta mi je žena. Pronaći ću muškarca, nekoga sa sličnim iskustvima. Barem ćemo moći razumijeti jedan drugoga”. U nekim slučajevima takvom muškarcu mogu nedostajati jaka muška obilježja te lako postaje vezan za drugog muškarca koji ima dominantna svojstva. Ustvari, traži muškarca kojeg nema u njemu samom te ga pokušava naći u nekom drugom. U današnjem društvu mnogi homoseksualci postaju duboko duhovni jer su doživjeli razočaranja na svim stranama i spremni su za stvamu promjenu. Žele istinsku vezu s nečim višim. Ponavljam, ne smijemo ih osuđivati jer je njihovo ponašanje vapaj za ljubavlju. Nažalost, budući da taj vapaj nije usklađen s razvojnim potrebama cijelog bića, može uzrokovati uznemirenje i zbrku.
Zatvori

(iz knjige Duhovni ratnik 2; autor Bhakti Tirtha Swami)
www.duhovniratnik.com

facebooktwittergoogle_plusredditpinteresttumblrmail

Odlika opraštanja

Odlika opraštanja

odlike

Priroda velike osobe je da uvijek misli na dobrobit drugih. Ona jednostavno nikada nije u okvirima „ja i moje“. Priroda kvalificiranog brahmane ili vaišnave je da uvijek oprašta. On nikada nikoga ne želi uvrijediti, a ako netko uvrijedi njega, to ne shvaća ozbiljno. Nije osvetoljubiv, samilostan je. Na temelju tih odlika možemo shvatiti tko je ozbiljan bhakta. Kada bhakte opraštaju, među njima vlada harmonija. Kao odgovorne osobe, u ovom bi dobu Kali trebali biti iznimno svjesni da ne govorimo i ne djelujemo na način koji će imati negativan utjecaj na bilo čiji život. Šrila Prabhupada objašnjava da baš kao u šumi u kojoj puše vjetar i pod čijim se utjecajem grane drveća i bambusa taru jedne o druge, i to trenje izaziva šumski požar, tako i samom prirodom ovoga doba Kali činimo pogreške, čak i ako svatko ima najbolje moguće namjere.

Male se uvrede, ipak, mogu dogoditi. A što održava dostojanstvo i svetost ljubavi među bhaktama? Njihova dobra volja da zaborave i oproste. U ovom bi trenutku jednostavno trebali željeti zaboraviti svaku nanešenu nam uvredu. Trebali bismo oprostiti toj osobi čak i prije negoli je uvreda učinjena u potpunosti! Valja biti u procesu opraštanja dok se uvreda zbiva, a kada je počinjena, nastaviti opraštati. Takav je vaisnavatrinad api sunicena – ponizan poput slamke na ulici, trpeljiv poput drveta, željan odati svo poštovanje drugima bez očekivanja bilo kakvog poštovanja za sebe. To je bhakta. U onom stupnju u kojem imate te odlike, do te mjere ste bhakta. U onoj mjeri u kojoj nemate te odlike, niste doista bhakta u pravom smislu. Tako vaišnava teži tim odlikama i postupno ih razvija. Ako imate tu svjesnost, tko vas onda može uvrijediti? Stoga, moramo gajiti taj duh i biti vrlo pažljivi u svakom trenutku, pažljivi u slijeđenju tog načela najvažnije strofe, trinad api sunicena.

(iz knjige Bodhamrita – Nektar spoznaje; autor Radhanath Swami)

facebooktwittergoogle_plusredditpinteresttumblrmail

Univerzalna crkva

Univerzalna crkva

Sri Caitanya Mahaprabhu (2)
Prije nekog vremena sjedio sam s prijateljem pored grobnice prosvijetljenog učitelja sufija i čitao njegove pjesme. Njegov duh posvećenosti taknuo mi je srce i još se uvijek, godinama kasnije, sjećam toga božanskog dodira. Poštivanje pa čak i primanje nadahnuća od duhovno naprednih osoba drugih tradicija praksa je koju sam naučio od Srila Bhaktivinode Thakure, moga duhovnog pradjeda, koji je napisao: „Zašto ti je mrzak način na koji Gospodina obožavaju ljudi drugih zemalja? Prema običajima različitih mjesta postoje brojni vjerodostojni načini obožavanja Boga. Stoga pokaži duh bratstva i živi s drugima u transcendentalnom prijateljstvu. Uvijek budi posvećen Gospodinu Hariju, bilo u životu ili u smrti.” (Gitavali, Śreyo Nirnaya, pjesma 5)

Jednoga sam dana naišao na ovu rijetku fotografiju Sri Caitanye Mahaprabhua okruženog svecima iz različitih tradicija koje On gleda jednakim očima. I tada moje pero nije moglo prestati pisati o univerzalnim otkrivenjima različitih duhovnih tradicija. Nadam se da će svi, Krišnini bhakte, kao i bhakte muslimani, kršćani, hinduisti, sufiji, američki domoroci itd. pronaći isto nadahnuće u ovim pjesmama.

Ljubav za svaku kuću Božju

Neki misle da sam nelojalan ili lud
Jer imam ljubav za svaku crkvu
I hram i džamiju i sinagogu i sveca…
Što da učinim?
Ja samo znam da su to mjesta
Kamo ljudi odlaze i izgovaraju različita imena
Onoga s tisuću imena
A On ponekad dođe i da nam Svoje društvo

U Božjoj učionici

Prijeđi velik put
I pridruži se učenicima ljubavi
U Božjoj učionici
Oni su bili dovoljno hrabri
Da cijeli svoj svijet zamijene
Za nevidljivo carstvo Božje
Da nauče kako da budu sretni
Bez razloga…

(autor Sacinandana Swami)
www.sacinandanaswami.com/hr

facebooktwittergoogle_plusredditpinteresttumblrmail

Kroz davanje – primamo

Kroz davanje – primamo

Radhanath_Swami_holding_a_small_calf
Ako se ne osjećate voljenima, tomu je vjerojatno razlog što sami ne iskazujete ljubav. Ako se ne osjećate poštovanim, to je vjerojatno zbog toga što sami ne poštujete druge.

U prirodi je čovjeka da uzvraća sukladno onome što dobiva. Ako ste impersonalni prema prema drugima, većina će se također odnositi impersonalno prema vama. Ukoliko niste brižni i nježni, ljudi će vas vjerojatno ignorirati. To je u prirodi čovjeka.

Netko može reći: „Nitko me ne voli. Svi se ponašaju tako impersonalno prema meni.“ Ali, rijetko da sam sreo nekoga tko se trudi prema drugima biti brižan, ljubazan i nježan – a da nije bio voljen. Način na koji se ophodite prema ljudima izvlači iz njih određene kvalitete. Ako vrijeđate, ljudi će ispoljiti ljutnju. Ako hvalite, ljudi će ispoljiti svoj ponos. Ako ste prema drugima ljubazni, ljudi će već uzvratiti s nekom ljubaznošću – koliko god da je imali u svojim srcima.

Kroz davanje – primamo.

(iz knjige Soul-wise; autor Radhanath Swami)

facebooktwittergoogle_plusredditpinteresttumblrmail
  • Kontakt

    Ako imate bilo kakvih pitanja slobodno nam se obratite popunjavanjem obrasca ili nam pišite na e-mail adresu info@sretna-dusa.com