Lađa za prelazak oceana neznanja
Šrimad-Bhagavatam 1.8.25
vipadah santu tah sasvat
tatra tatra jagad-guro
bhavato darsanam yat syad
apunar bhava-darsanam
vipadah — nevolje; santu — neka budu; tah — sve; sasvat — uvijek iznova; tamo — there; tatra — i tamo; jagat-guro — o gospodaru svemira; bhavatah — Tvoj; darsanam susret; yat — to što; syat — jest; apunah — ne ponovno; bhava-darsanam — suočavanje s uzastopnim rađanjem i umiranjem.
Želim da uvijek iznova prolazimo kroz sve ove nevolje tako da Te možemo uvijek iznova gledati! A tebe vidjeti, o Gospodine, znači da se više nećemo suočavati s uzastopnim rađanjem i umiranjem.
SMISAO: Obično nesretni, siromašni, inteligentni i radoznali, koji su djelovali pobožno, obožavaju ili počinju obožavati Gospodina. Ostali, koji čine samo zlodjela, bez obzira na svoj položaj, ne mogu prići Gospodinu jer su opčinjeni iluzornom energijom. Stoga, ako se dogodi neka nesreća , pobožna osoba nema drugog izbora nego da uzme utočište lotosolikh stopala Gospodina. Neprestano se sjećati lotosolikih stopala Gospodina znači pripremati se za oslobođenje od rođenja i smrti.
Zato, ako čak i postoje tobožnje nesreće, one su dobrodošle, jer nam pružaju priliku da se sjećamo Gospodina, što znači da dostignemo oslobođenje. Onaj tko je uzeo utočište Gospodinovih lotosolikih stopala, koja se smatraju najpogodnijom lađom za prelazak preko oceana neznanja, može dostići oslobođenje s istom lakoćom kojom netko preskače otiske teletova papka. Takvim je osobama prebivalište Gospodinovo carstvo i nemaju ništa zajedničko s mjestom na kojem opasnost vreba na svakom koraku. U Bhagavad-giti Gospodin potvrđuje da je materijalni svijet opasno mjesto puno nevolja.
Nerazborite osobe kuju planove za prilagođavanje tim bijedama, ne znajući da je ovo mjesto po prirodi puno bijeda. Nemaju znanje o Gospodinovom prebivalištu koje je puno blaženstva, bez traga nevoljama. Stoga je dužnost razborite osobe da se ne uznemiruje zbog svjetovnih nedaća, kojih će sigurno biti u svim okolnostima. lspaštajući sve vrste neizbježnih nevolja, treba napredovati u duhovnoj spoznaji jer je to misija ljudskoga života. Duša je transcendentalna prema svim materijalnim nedaćama; zato se takozvane nevolje nazivaju lažnim. Čovjek može u snu vidjeti da ga proždire tigar i može zbog toga plakati, ali u stvarnosti nema ni tigra ni patnje; to je samo san.
Isto tako, kaže se da su sve nevolje života san. Ako netko ima sreću da dođe u dodir s Gospodinom putem predanog služenja, sve postaje dobitak. Dodir s Gospodinom preko bilo koje od devet vrsta predanog služenja uvijek je korak naprijed na putu povratka Bogu.
(iz Śrīmad-Bhāgavatama, krunskog dragulja vedske književnosti. Prijevod i tumačenja A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada)
