Dakle, sve fizičke pojave, uključujući i nas same, su unutar te tri kategorije. Prostor sa svoje tri dimenzije, vrijeme koje nam svakodnevno skraćuje život i uzročnost — rešetke su kaveza u kojem smo se rodili i u kojem treba živjeti i umrijeti.
Oduvijek sam s čuđenjem promatrao svijet koji nas okružuje. Svakodnevni svijet prepun mnoštva raznih bića, ljudi, stvari i pojava. Gledao sam kako sve to neprestano nastaje i nestaje, rađa se i umire.
Kao što su indijski mudraci, mistici i sveci često bili lutalice nevezani za dom, obitelj, bogatstvo i ostalo, propovijedajući o transcendenciji ili kraljevstvu nebeskom, tako je Tang Lin lutao, vjerujući i propovijedajući o transcendenciji ili kraljevstvu nebeskom kroz umjetničko viđenje i stvaranje.
Umjetnost uvijek traži savršenstvo harmonije ili ljepote, ali biva uvijek frustrirana jer je ovaj materijalni svijet pun nesavršenstava. Stoga Šrila Prabhuphada ističe „prekrasno lice Gospodina“.
Kada govorimo o samospoznaji, često ćemo naići na ljude koji smatraju da je njihov put samospoznaje – „put savršenstva“, kroz kreaciju ili neku određenu vrstu umjetnosti, kao i kroz umjetnički način mišljenja i viđenja stvari. Ako im ponudite vedski proces, put bhakti, mnogi će se snažno usprotiviti: “Ne, ja imam svoj put!”
Međutim, taj ideal vrlo je teško postići jer su korijeni koristoljubivog mentaliteta duboko u srcu svakog stanovnika ovoga svijeta. Oni se ukorijenjuju od davnih vremena, kroz mnoge živote. Čak i među mnogima koji se svjesno trude, taj ideal teško je postići, bez milosti viših sila — gotovo nemoguće.
Vjerojatno u svim vremenima karakteri kao što je Molierov škrtac uživaju podsmijeh i antipatije većine ljudi. Vjerojatno zato što se doima bijedno i primitivno i što emanira odbojnost tamo negdje, sa dna hijerarhija vrlina i etike.
Da bi bili u stanju osjećati i izraziti samilost tolerancija je od suštinske važnosti. Jedna od prvih lekcija koju Krišna daje u Bhagavad-giti tiče se tolerancije.
“Empatijska komunikacija (EK) može se primijeniti na sve razine komunikacije: intimne odnose, obitelji, škole, organizacije, terapije, pregovaranja, konflikte, itd. Nije potrebno da druga osoba poznaje proces EK ili čak bude motivirana da ga koristi. Jedna je osoba dovoljna da započne proces povezivanja. Šrila Bhaktivinoda Thakura spominje da mi imamo i materijalne i duhovne potrebe te da bi glatko napredovali na duhovnome putu trebamo se pozabaviti s obje vrste potreba.
Ne treba posebno spominjati ogromnu raširenost i proizvodnju proizvoda te vrste u suvremenom svijetu. Bar što se tiče nekih vrsta droga mladi ljudi šezdesetih i sedamdesetih, dakle hipiji, koristili su ih za tada vrlo popularnu – promjenu stanja svijesti, traganje za alternativom, spoznajom, nirvanom.
Interview | Gordan Jurković na …
What businessman ever did that?
Progress and happiness.. ……
The kind of society civilized e…
Protecting or endangering the w…
NETKO ME VOLI
ULTIMATIVNI LIJEK
Ususret danu pojave Zlatnog Ava…
RECEPT ZA SREĆU
RELIGIJSKI FANATICI
ZNANJE POSTOJI
Viša Bića i Korupcija…
Transcendentalne zabave
Dobre Ograde – Dobri Susj…
Blokirana inteligencija
